Мордовская песня
В России проживает около 800 000 человек, относящих себя к народу мордва. На границе Мордовии и Самарской области осталось несколько аутентичных сел и деревень, где и по сей день люди пытаются сохранить национальную идентичность. Один из способов - петь песни на родном языке. Мордва очень связана с природой, языческими ритуалами и своей культурой, передаваемой в виде сказок, песен, историй, ритуалов. Имена детям (и музыкальным коллективам) дается через названия цветов, явлений природы и времен года.
Рассказывают истории и мордовские наряды: от окантовки рукавов и пройм, до способа завязать платок под головным убором. Аутентичные наряды, возрастом в 100 и более лет до сих пор надеваются на большие выступления и праздники. В среднем, хор дает 1-2 концерта в месяц.
В деревнях и селах главное место - Дом Культуры, потому что каждую неделю в клубе собирается для репетиций хор. Хор - место где женщины имеют возможность высказаться, пожаловаться на судьбу, обсудить наболевшие вопросы и получить поддержку подруг. Мордовские песни существуют на каждый случай жизни и любую жизненную ситуацию: вместо разговоров женщины часами поют и рукодельничают. Любой праздник или житейский случай предусматривает ритуал, каждый шаг которого комментируется песней. Но хоры их разных мест исполняют "базовый набор" житейских песен по-своему, хотя некоторые села разделяет пара километров и казалось бы, диалекту или другому прочтению взяться было неоткуда.
Пока женщины поют, мужчины уединяются: в деревне всегда есть чем заняться. Примечательно, что в песенной культуре мордвы нет места мужскому: либо мужчина не поет, либо поет русские песни. Максимум для чего в коллектив может быть принят мужчина - музыкальное сопровождение: хороший гармонист ценится.
Остановки в поле, между двух сел - важные точки сообщения для сельчан, которые, как правило, живут обособленно. Автобус ходит нерегулярно, поэтому попутки - единственный способ и добраться до райцентра, и узнать про новости соседнего села. Здесь принято подвозить и слушать каждого.
